Weisheit im täglichen Leben

Supreme Matriarch Ji Kwang Dae Poep Sa Nim verfasst seit mehr als sechzehn Jahren jeden Tag eine Lehrrede für Ihre Schüler, ein Daily Sutra. 

Diese Daily Sutras, Daily Fragrance of the Lotus Flower genannt, kann man als Schüler per fax oder e-mail erhalten, und damit jeden Tag klare Unterweisungen für ein korrektes und erfülltes Leben Alltag und gleichzeitig die reine Energie Buddhas empfangen.

Auf dieser Seite wird in etwa alle zwei Wochen ein aktuelles Daily Sutra zu lesen sein.

Daily Sutra von lotussangha.org

6,620. 25. Juli 2010.  Lotus Buddhist Monastery
 

Alle fühlenden Wesen sind mit Buddha (was das Absolute, die Wahrheit bedeutet) zusammen, aber es gibt gewisse Leute, die nicht erkennen, dass Buddha vor ihren Augen ist. Ihr Geist ist immer weit von ihrem wahren „Ich“ entfernt, was auch der Grund dafür ist, dass sie denken, es sei schwierig Buddha zu erkennen.

Aber wenn man denkt, dass man immer mit Buddha zusammen ist, ist es einfach Buddha zu erkennen. Entsprechend des eigenen individuellen Karmas, Ursache und Verbindung und Ursache und Bedingung, denkt man, dass Buddha weit von einem entfernt ist oder man denkt, dass Buddha einem nahe ist. Wenn man denkt, dass man Buddha nahe ist, wird man zu dieser Zeit erkennen, dass man immer mit Buddha zusammen ist.

Die Welt Buddhas hat keinen Namen und keine Form. Aber entsprechend der Ursache und Bedingung und der Ursache und Verbindung scheint es verschiedene Formen zu geben. Die Namen ändern, was auch der Grund dafür ist, dass wenn man die Sutras betrachtet, die Namen verschieden sind. Gleichzeitig ist die Form verschieden. Das ist der Grund, weshalb man manchmal sieht, dass der Buddha gross ist und man manchmal sieht, dass der Buddha klein ist. Aber dies alles richtet sich nach der jeweiligen individuellen Meinung.

Der Buddha sagt nichts. Auf der anderen Seite sagt man dies und man sagt das und fällt damit alle möglichen Urteile und Entscheidungen, welche einen 108'000 Meilen von der Welt Buddhas entfernen

Auch wenn man sagen mag, dass man Buddha erkannt hat, ist Buddha noch immer weit entfernt. Wenn man sagt, dass man Buddha nicht erkannt hat, ist Buddha noch immer weit entfernt. Wenn man nicht berechnet oder denkt, ob man Ihn erkannt oder nicht erkannt hat, gibt es ohnehin nichts, das nicht Buddha ist (alles ist Buddha).

Wenn man spricht, handelt und denkt, ist dort drinnen ein Buddha. Aber wenn man ein anderes Denken als Buddha, andere Rede und Handlung, hat, wird man zu dieser Zeit ein fühlendes Wesen. Wenn man wie ein Buddha spricht, wie ein Buddha isst, wie ein Buddha handelt und wie ein Buddha denkt, wird man ein Buddha.

Was ich Sie lehre ist nicht neu. Sie haben davon entweder in diesem oder in einem vergangenen Leben gehört. Diese tägliche Lehre soll uns einfach daran erinnern, damit wir klar sein können und in diesem und jedem zukünftigen Leben korrekt leben können. Dieser Lehre zu glauben, ist ganz alleine die Entscheidung desjenigen, der sie liest. Darüber hinaus das eigene Konzept auf diese Lehre anzuwenden, ist die Wahl des Lesers oder der Leserin

©  Ji Kwang Dae Poep Sa Nim, 2009